十几岁的时候很喜欢一本书《培根论人生》
我曾经笔名“不不”
--不不者否定之否定也，诸君且看这位老先生奇谈妙论人世种种
《不不老先生，论人生》
评论：你对每件事情都会把他连骨头带筋分析的连寒毛都不剩 难怪你会做噩梦。
论转折
论撝督】刀葦
论希望
论工作
论金钱
论创造
论意志
论直觉
论野心
论事业
论激情
论婚姻
论享受
论爱国
论友谊
论学习
论 男人的眼泪
论 后悔
论 缘分&命运
论自己
论感情(论爱)
论残忍
论激情
论习惯
论思想
论自由
论胜败
论行贿
论资本
论为官
论时间 AND 读书
论读书
论 苦
论战争
论 幸福
论价值
论 金钱 AND 安全感
论 感性与理性
论无限
论撋囊庖鍞与撃康臄、摫匾跫䲠
论摾硐霐和撚麛
论撔猩茢
论摴ぷ鲾
论撜媸禂
论成功
论目标与过程
论 摬豢赡軘
论悲剧
论自信
论信任
论平衡
论得失 与 忘我
论历史
论 梦想
论悲观与乐观
论生命与死亡
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论媚外 相当多数的人都认为外面的世界更精彩。人们不惜一切代价，甚至偷渡去外国。 他们不爱自己的国家，自己的村庄，不热爱自己脚下的这片土地。 他们只要自己脱离苦海，不估计自己的父老乡亲，忘记了养育自己的一切。 忘记了自己的根。 其实他们不知道，金矿就在脚下。（最典型的个案就是北大下岗教师俞敏洪,他的很多同学都出国留学等等看上去似乎比他更有前途,然而后来纷纷回国加入到他建立的新东方之中） 我不会离开这里，也不会固守在这里。 当我的公司进入轨道、之后，我就去外地、外国打工，学习，学习，再学习。 当年法国皇帝还到英国"微服"学习打工过呢!我为什么不可以! 一个“闯”字！ 一个“创”字！
============================== 论演讲 希特勒-- 一个连高中都毕不了业的人，一个未能考取美术学院的人，一个在维也纳街头流浪过的人，在1933年月30日，却如愿以偿地当上了德国总理，并且几乎颠覆了整个世界。 他凭借的是什么？就是--语言的力量！ 从远古时候起，在历史上推动伟大的宗教和政治运动的力量，一直是说话的力量，而且也仅仅是说话的力量。这种力量成为了希特勒的在两次世界大战之间德国人无人能望其项背的才能，而且对于他的惊人成功起了很大作用。 演讲是一个成功者的必由之路。 任何的演讲缺少了与听众的互动，都可以说是大体失败的。 不仅演讲人无法了解自己的受众的需求，只是自说自话罢了，而且没有即兴发挥的机会，也无法提高和锻炼自己。 ============================== 论平等 永远不要幻想公平。 平等只是我们的美丽的幻想和追求的目标而已，不公平才是永恒的客观存在，客观现实。 所有的一切平等、不平等，都是相对的，如果没有对比，也就无所谓平等。 一个人要想获得内心的安详，必须放弃追求这种摴綌。 吃亏是福气（当然,要在保护自己的前提下） 卵子和精子的比例，就象一个排球和一粒黄豆。 受精的时候，亿万精子冲向卵子。有前有后，有快有慢，你能说公平吗？ 生命的最初就是从不公平开始的，接受这一点，才能客观、理性的引导我们去追求公平。
============================== 论论“知识健康度”： 我提出了人的论“知识健康度”的问题( 独创理论)，仅仅获取知识，是远远不够，不仅要获取知识、获取品质优良知识、还要获取适合自己需 要的知识。 信息要讲究撏掏铝繑，也就是说你要吸收知识，同时还要消化知识运用知识，并且产出 新的知识变成自己能力。学而不用，是严重的浪费。我们想象一下，如果一个人只进食而 不消化吸收，甚至没有正常的排泄，他是一定会死掉的。我们学习的知识如果不消化吸收 只是囤积起来一样在你身体慢慢会里变成垃圾，而不是变成你身体能量中的一部分。佛教 讲撍蠑，知识有时候是障碍，学习知识当然是多多益善，但是如果忽视自身的需求 而饱饮暴食，也是会造成严重的不良后果的。要克服撍蠑，就必须活学活用，将知 识真正变成自己的知识，甚至有时候需要像武侠小说里面说得一样，忘记所有的招式，然 后就可以练成天下绝学。知识有时候不要刻意去得到，而要让知识和你融为一体，成为你 本能的一部分，招之即来，挥之即去。 例如，我就不赞成小孩子研究比较复杂的哲学，很容易把小孩子的脑袋弄乱的。 我们有太庞大的知识群体，患有知识信息营养不良。 ============================== 论转折 人生最奇妙的事情就是创造、转折自己的命运。
真正驾驭自己命运的人一生会遇到很多次的人生转折点。
人最重要的能力就是能够创造命运的转折点，或者在命运的转折点到来的时候抓住她。
撁俗鄣銛的控制能力、创造能力是人生最为重要的一种能力。 Inter公司总裁 安德鲁在他的《只有偏执狂才能生存(Only the Paranoid Survive)》一书中特别强调了“战略转折点”(Strategic inflection points)的决定命运的重要性。--“战略转折点”是企业的根基即将发生变化的那一时刻。这个变化有可能意味着企业有机会上升到新的高度，但它也同样有可能是一个没落的开端。 只有偏执狂才能生存(Only the Paranoid Survive)--只有狂想者才能生存. 企业繁荣之中孕育着毁灭自身的种子，你越成功，垂涎三尺的人就越多，他们一块一块地窃取你的生意，直至最后一无所有。--我认为，作为一名管理者，最重要的职责就是常常提防他人的袭击，并把这种防范意识传播给手下的工作人员。--Inter公司总裁 安德鲁
============================== 论男人 一个优秀男人的简单标准是：帅、才、财，三足鼎立。 ==============================
论希望
什么是最赚钱的？--诺贝尔奖得主说：卖希望是最最赚钱的 潘多拉魔盒打开了，痛苦、疾病、灾难、但在盒子底部还留着一个唯一美好的东西--最后的礼物--希望。 生命中最大的神迹就是 ......从绝望中找到希望
愤怒比绝望有用。--施瓦辛格《终结者3》 在绝望中发现希望； 在信念中孕育希望； 在单纯中实现希望； 在精进中抱持希望； 希望是一个人积极振作，引发创意，带来活泼悦乐的根本原因． 人若能在失败中看出希望，很快就能恢复豪气， 若能在落魄中看出希望，很快就能消除痛苦，重振锐劲． 人一旦发现了希望，即刻由消极转为积极，从悲观转为乐观． 人无时无刻不需要＂希望＂--光明性的动力。 内心充满希望，就可以表现出阳光般的个性。照耀自己，照耀周围的每一个人。 悟就是看出希望来。 从生活中看出意义，在烦恼中顿悟解脱， 在事业上看出远景，在精神上流露着积极主动的力量！ 人必须心怀希望才会活得快乐，日子才过得有意义。 有朝气有信心，不只个人如此，一个家庭一个公司乃至整个社会国家，都需要撓Ｍ麛这种精神生活的阳光。 特别是企业，因为群体要有共同的希望，才可以一起迈进，并且真正团结起来。 马克思的社会主义，归根结底，正是给亿万中国人带来共同的希望，才能够集合成为一个新的国家。 看出希望！ 悟出希望！
人生中最相信的一句话，越来越相信那句话-- 前方是绝路，希望在转角。 拿破仑说：领袖是推销希望的人！ 领袖给他们身边的人注入成功的希望和自信心，给人以达到目标的力量。 ============================== 论工作
《财富》在开篇文章中谈到生意与生活的关系，说了这样一句话：撊绻阏娴男以耍敲茨愕墓ぷ骱?你的期望就是同一个东西。?/P> ============================== 论撋禂的境界 人生三重境界：（类似于吃辣子的三重境界：不怕辣、辣不怕、怕不辣） 1、不怕傻（不怕自己不懂，有基本的起码的自信，不耻下问，勇于尝试） 2、傻不怕（勇气，明知道自己不懂的还有很多，但遇到不懂也不会害怕，而更进一步的努力） 3、怕不傻（这个时候虽然自己已经懂得很多了，但仍不骄傲，不自负，仍然觉得自己还是有点傻的，正所谓大智若愚） ============================== 论金钱 金钱绝对是双刃剑。 有一个基准。 在此基准之上，当金钱越来越多的时候，它对幸福的影响会越来越小。非物质的因素所占据的比重则越来越大。 相反，在此基准之下，当金钱越来越少的时候，它对幸福的影响会越来越大。--贫贱夫妻的悲哀也就越来越多。 ============================== 论创造 传播我的“创造”思想，是我最重要的生命的内容和意义。
如果“创造”成为一种使命。 如果“创造”成为一种流行。 如果“创造”成为经典的价值观。 我应该怎样去宣扬这样一种思想--摯丛熘饕鍞？用什么方法去影响他人，让他人接受这种观点？ 我们梦想，“创造”最终可以成为一种文化。像 儒、道、佛、老、孔、孟 一样流传万世。 创造价值，是我最核心的思想。我来到这个世界上，最重要就是我到底创造了什么。 对我来说，生活像等待创作的黏土。 ==================================== 论意志
我想... 我要.... 我能..... 我一定 我必须..... 无论如何我必须..... --请问，以上 N种撔拍顢哪一种更容易成功？--显而易见，撘庵玖的强弱决定成败。胜利的希望和有利情况的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。 ======================================= 论直觉 直觉常常被错误的理解，因为直觉有完全不同的表现形式： 1 没有经过任何思索的知觉,简直就是摲干禂。 2 经过思索的沉淀，在需要的瞬间并发的快速敏锐的本能反应，才是真正的直觉。
控制情绪，否则怒气会使知觉混乱，如无舵之舟。 中庸之道，凡事一定要把握度，太贪图享受，就一定会付出代价！！蚊子就是最好的启示！ ====================================== 论野心 一个亿万富翁逝世，留下一个迷：撉钊吮雀蝗巳鄙俚氖鞘裁磾，并且设立了重奖。 一个小女孩猜中了谜底，因为她的姐姐每次带男朋友回家的时候，总警告她：不要有野心。于是这个小姑娘就想，也许撘靶臄可以让人得到自己想得到的东西。 野心是永恒的特效药，是所有奇迹的萌发点。 穷人人之所以贫穷，就是因为他们有一种无可就要的缺点--即缺乏野心。 野心可以给人自信。 撘靶臄和撔判臄是密不可分的。 但是野心很容易偏激。 只有纯洁的信心才能发生出健康的热情（否则就是希特勒式激情）。 如果只是为了个人的贪婪那么他将对同事和公司构成潜在的危害，不健康热情的驱使下，他会不计后果地胡作非为。
====================================== 论事业 这里我们不得不提到一个故事：顽皮的小孩子的故事，让我们知道，娱乐和工作的界限其实是很模糊的。 一个人真正拥有一份事业通常要经历两个阶段： 第一个阶段是兴趣，也就是你觉得某个事情非常有意思 第二个阶段是升华，这个撚幸馑紨的事情，逐渐成为你生存的手段，甚至为你创造了人生的意义。 从撚幸馑紨到撚幸庖鍞，是一个漫长的过程，中间还有很多起伏动荡和坎坷。 第一阶段，撚幸馑紨的事情可能变成你的工作，这样摴ぷ鲾也就是撃悴坏貌蛔鰯的事情，在这样的情况下，很容易丧失对它本身的兴趣。 从撘庖鍞中你可以挖掘到更多撚幸馑紨的东西，这样就可以保持你最初对它的感觉。 撚幸馑紨+撚幸庖鍞= 你终生的幸福 兴趣的产生，让你很自然地把一种事业当作自我需要，情感上喜爱，便可以潜心研究，专心致志。 然而兴趣毕竟是兴趣，仅仅是兴趣而已。 要让思想上重视，提升到一个高度，必须产生撘庖鍞。 重提一句老话：事上无难事，只怕有心人。 那么什么是有心人呢？ 什么情况下，我们才会真正撚眯臄呢？ 一种情况是对有意思的事情。 另一个种情况是对有意义的事情。 我的业余爱好就是工作！
工作--会带给你丰富多采的生活。 一个亿万富翁说：撐也话压ぷ鞯背晒ぷ鳎膊话淹媪说背赏胬郑嵌际巧睢
====================================== 论激情 保持生活的激情！--安东尼·罗宾 激情消退意味着生命意义的沦丧！ 觉得生活没有意义，或者粗俗一点说就是摶畹拿痪活的无聊是最可怕的。 我特别需要一些能带给我激情的东西。 激情提高别人对你的信任。 热情具有的感染力是巨大的。 激情是进步和成功的原动力。 克莱斯勒汽车公司用一个字总结公司的生产哲学： 激情公司所有高阶主管都必须对汽车有股狂热，他们必须喜欢自己所制造的车子，而且可望生产更好的车子。 热忱是一种无穷的动力，任何才华能力天赋都要借助热忱的动力才能发挥到极点。 撐乙晕褪切卸图で閿--霍姆斯（美国法学家） 一旦你将激情融入生命，就可以开始过崭新的生活，超越世俗的一切，进入更高的境界。 把激情融入生活，不只是实现幸福的技巧，也是了解真我的途径。当你发誓要全力投入于自己的激情，也就等于发誓要掌握自己的生命，创造自己的未来。 对自己的生活拥有无限激情，通过发现和应用自己的激情来控制自己的生活。 激情会让你散发出一个主宰自我命运者所拥有的自信和满足。 和激情共生，你就等于在别人脑海里创造一种认知：这个人值得他们牺牲、贡献。这对领导人而言尤其是一项特别珍贵的资产。如果你的属下发现你没有干劲就会对你没有信心，他们就不会愿意追随你。周围的人感受到你精神旺盛，他们才会喜欢和你在一起或参与你的活动。激情会让别人感受到你的活力和信心，而被吸引。所有人都会喜欢和你在一起，寻求你的建议，想尽办法取悦你。
在你的房间、办公室、书房总之一切地方的四周摆满摷で樘嵝盐飻--例如：奖杯奖牌。 尽量接近能激发激情的人和环境。 参与可强化激情的活动，而不是例行公事。 撫鄯寰閿人性心理学派之父马斯洛形容这种情形的发生为自我实现时刻。 撫鄯迨笨虜每一个人都感受到全身充满精力，也意识到自己无穷潜力的时候。 寻求巅峰经验，同时追求多项激情或不同层面的激情。 人无法将自己的全部心理投入于自己不喜欢或并不真正关心的事情上。 激情是获得成功和成就感的关键。 我需要一个充满激情的国家，一个充满激情的城市，一个充满激情的企业，一群充满激情的人，做充满激情的事，享受充满激情的生命。 撐颐强梢钥隙ǖ厮担澜缟系奈按笫挛锒际强考で槔闯删偷摹--黑格尔 激情为你注入活力。 让激情常驻心头是一项伟大的成就。 利用激情引导梦想实现是一生的志向，根是非常奇妙的一件工作。 激情改善生活！ 激情改变你的人生！ 一旦你投入激情去执行计划，你看到的将是机会，可能性，而不是障碍。你将亲眼目睹激情的威力，并了解什么是推动成功和改变的一股重要力量，你会开始创造自我的成功模式。简单地说：你会成为激情者！ 激情让你具有一项独特而强大的优势！ 一旦激情成为生命的主宰力量，你会有很大的改变。连别人也会感受到。你会变得精力充沛，有方向感，更有能力！ 你会有积极、幸福者所具有的信心和镇静。 打可利用别人的注意力煽动自己的激情。 让别人分享你的激情，让它散播开来，便可同心协力，并且可成为你的激情的永远追随者。 激情所产生的影响力，让你有如使者般神圣！ 欠缺激情就会欠缺活力，生活也就会暗淡下去了。 每个人都认为无趣、挫折、疲惫和压力是现代生活的副产品。激情若成为你生活的一部分，你会认为快乐与否取决与你自己，因为快乐就靠自己去追求，你不会期待其他人来振奋你的心情,别人也别想搞砸你的情绪。活力和愉悦都来自于自己的内心。 激情好像一把利刃，可以解决人生的种种难题和困惑。 只有依赖自己，依赖激情才能让美梦成真。 激情激发自信，不要错过伴随激情而来的幸福。 懒惰和拖延让人永远和激情无缘。 一旦启动了激情 ，你就会有超强能力。 激情的威力：可化解内心最大的困惑和恐惧。 激情让一些人脱胎换骨，或逐渐蜕变，甚至一夜之间改头换面。不管现实生活的牵绊有多大，激情都可以帮助你解脱束缚。 激情可以改变你的人生。 一旦你让激情注入生活，就可以目睹阻扰幸福或个人杰出表现的因素一一化解。你会乐观的生活。你会有更多冲劲去完成更多事情，也会有更大的勇气去化解自我怀疑。 记录： 1、觉得活着真好 2、觉得自己干劲十足 3、迷恋于某一事物 激情是实现我们心愿的钥匙
====================================== 论婚姻
其实，很多时候，我们追逐的是爱情本身，而不是婚姻。 我们总简单地以为，纯洁的爱情之花一定会结出美丽的婚姻果实。其实未必如此。 我们或许了解爱情，但不了解婚姻。 所以，很多很多原本美好的爱情，最终无法过渡到婚姻。 当我们慢慢长大，从绚烂归于平淡之后，从复杂过渡到简单之后，才能踏上婚姻的殿堂。 我们还太年轻。
结婚之前，至少要看两本书（包括这两本书改编的电视剧） 《过把瘾》、《围城》 以便对未来的婚姻生活，有一个起码的心里准备。 因为，人跟人是之间是非常容易产生矛盾的，越是亲密越是矛盾！ 所以古人云：君子之交淡如水，距离产生了美产生了爱产生了婚姻，但是也产生了矛盾！
，台湾现在有非常高的离婚率，每五对结婚，就有一对离婚。我们也有很高的外遇比率，据说有70％的男性，到了风月场所就没有办法拒绝得了，这么高的离婚率、外遇比例，其实都说明了一夫一妻制已经遭到了空前未有的挑战，也说明了我们以为婚姻代表了永恒的爱情，其实是很值得存疑的， 婚姻制度之所以这么容易出问题，就是因为婚姻太理所当然了。每个人都想：反正婚姻是一辈子的，我们非在一起不可，这一辈子都没有问题了，所以就无所谓了，就对对方粗暴了，对对方无礼了，对对方不再温柔体贴了。
假使我们可以采取一种婚姻换约制度。譬如说婚约只有十年的有效期限，十年之后要重新续约；如果你的婚姻不好，你可以忍耐，反正十年之后，你就解脱了、自由了；如果你的婚姻很好，你想要维护它，那就要尽量表现得很好，让对方肯跟你续约。假使这样的话，也许我们的婚姻可以维持得更长久一点。每个人都没有把握必然会得到，带着这样的心情去对待我们的婚姻： 合约有两种形式： 1 口头的 2 书面的 彼此都非常信赖对方的情况下，
你越是追求换新的东西，越容易腻--频繁变化本身也可以让人腻烦 婚姻是整个人类社会稳定的基础 遗憾的是，在中国，对待结婚并没有严格的审查，仅仅对待离婚重视。 心理学证明，越是难以得到的东西越珍贵，越会让人们珍惜。
那段评论还是有效的：摶橐鼍褪窍氩豢说娜瞬呕嶙龅氖聰--如果双方乐意同归于尽并且走进婚姻，这种婚姻肯定是一种绝处逢生的美好。?/P>
合同制的婚姻也有它的合理性，过得好就续签合同，不好，合同可以中止。
即使已经进入了婚姻，情感也要天天前进、前进、前前进。 哲人早就告诉我们：爱任何事物就是要知道你会失去她。 其实每一个婚姻都是有危机感的，来自四面八方，如果像我这样能有一种时刻准备着的心态，也未必不是好事。 感情也是一样，逆水行舟，不进则退。 我们要懂得经营这个婚姻，而不让它变得索然无味， 今天，我还能为她做点什么？让她感觉到快乐和幸福？ 如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。
很多人不理解婚姻。对婚姻颇有微词--何必去跳那个火坑呢！好象围城一样--冲进去了还不是要冲出来。 其实，他们不懂得，婚姻其实给了我们一个机会，一个可以让我们一生幸福的机会。 婚姻意味着我们一生的幸福。 虽然，有无数失败的婚姻，但同样也有无数幸福的婚姻。 勇敢的走进去，至少给自己一个幸福的机会！ 如果两个人都是完完全全、彻彻底底地爱对方，怎么可能不幸福！怎么可能！ 不幸，往往是由于我们的爱不够真不够纯，乱七八糟的杂质太多了。 纯净我们的灵魂，纯净我们的爱，才可能幸福。 年轻的朋友们怎样面对爱情？美国当代青春激励大师、著名畅销书作家金伯利·克伯格（Kimberly Kirberger）郑重地告诉年轻人：爱就是人生……如果你错过爱，就错过了人生。
他和她婚前的约定--两个人不可以同一天生气。 约定2：过去的就让它过去，今天即使吵架也绝不提旧帐。--就事论事，只讨论今天。 ====================================== 论享受 很长一段时间，人们相信享乐是一个低级的东西。 由于这种信念，那些高尚的人便不大喜欢创造更好的享乐形式，如艺术形式等。 这种错误观念还存在。 艺术毕竟是一种追求，也许是对享乐的一种最崇高、最完美的追求。如果你认为享乐不道德，则艺术也不道德。
让一个人尽力戴上一个视野狭小的眼罩，这样他便只能沿着一条小径奔跑，这真是一件可怕的事情。发育不全的人口数在增长，他们享受不到友谊的乐趣、艺术的乐趣，也享受不到使人生充满意义的那些事情的乐趣。因为，毕竟终生拼命敛财并非真正是每个人的目标。 ======================================
论爱国 国家一衰弱就任人宰割了。任人宰割！任人宰割！ 现今的中国，还有几个热血青年会说，我为了祖国而奋斗！--我算一个！ 爱一个人是不需要理由的。爱自己的国家更加不需要理由。
====================================== 论友谊 忽然之间，你回忆起了一些朋友。你的第一直觉就是想拥抱他们。这些人就是你真正的朋友。 战争中的基本战术是撛督唤。但在生活中最重要的是结交身边的人，比如邻居。危急时刻，他们最可能给你最快的帮助。 获得友谊的一个基本方法是向他人请求帮助，并且尽可能地去帮助他人
如果庸俗一点说，多一个朋友多一条财路； 那么，一个知心朋友就已经是一座金山了。 ====================================== 论学习 撗皵并不抽象，而是一个三维的实体。 它由 1 质量 2 位置 3 速度 三者构成。 相对来说，质量是最不重要的，因为在今天这个快速变化的世界中，并不要求你去学太多的东西，因为当你学到时往往已经过时了，问题在于你学得有多快，也就是我前面所说的要具备快速学习的能力。 当然，如果没有一定量的积累，你学习也不可能非常快。知识越多，我们越容易摯ダ嗯酝〝。 但，也会由于知识多，造成一些看不见的撍枷敫旱，--古人称之为撍蠑。 所以，日本人说大脑要经常性的所谓撉宀謹，才能再储存新的知识。 ====================================== 论 男人的眼泪 已经很久没有痛快地流泪了。记忆中的几个很煽情，很能让人流泪的大片如《妈妈再爱我一次》《铁达尼号》都未曾使我感动。我甚至尝试着去伤心去流泪，趴在床上用枕头压着脑袋想挤出几滴眼泪来，但是无不以失败而告终。 但是这次，我怎么也不会料想到，在看一部老土的掉牙的的黑白电影--描述已经让人厌烦的八路军打鬼子的故事--狼牙山五壮士的时候居然泪流满面，无法自己。 人间的亲情、爱情，都无法像撟沉覕那样感动我，震撼我。--特别是当日本人，摘下帽子，向落山崖下的壮士鞠躬，--我颤抖着，几乎哭出声来。--那时我才终于顿悟，什么才是最令人感动的，什么是人生最有意义的，原来世界上还有如此纯粹的东西--壮烈。 亲情、爱情，都是人类的一种个人的、自私的感情罢了。而撟沉覕却是博爱是宏大是辉煌--是可以让山河为之动容的啊。 女孩子真有趣，电影中一个哭了，另一个劝着劝着也哭了，原先哭的那个就笑了。 回想公司里面，也有过类似的情形。 可是我能，你逼着我哭我也哭不出来，我试过的14岁的时候逼自己哭，愣是把脑袋蒙在被子里，挤出了几滴眼泪。以后就再也没有感觉了。 ====================================== 论 后悔 在你做出任何选择的同时都会支付摼薮蟮幕岢杀緮--因为如果你选择了A就等于放弃所有B-Z的选择。 以一个摷缺鄣睦止壑饕逭邤的角度观察，人生的种种选择只会带来一个后果：后悔。 关于摵蠡跀，我有一个自创的摼淅砺蹟 --后悔分为两种： 1、 为自己做过的事情而后悔； 2、 为自己未能做的事情后悔； 为自己做了而后悔，或者，为自己没有做而后悔。 前者没有什么，做错了，吸取经验反而是一件好事。 前者是我们不能完全把握的，不能选择的。 而后者却是可以选择。 连尝试的勇气都没有就放弃的人，是可悲的是一种彻底的脆弱。
往往我们会遇到这样一种情况--做这件事情，也许会令你后悔，但，如果不做，也可能后悔。 --那么我的选择是：做！--如果因为做了而后悔，你仍然可以从中汲取教训，大不了告诉自己你又见到摮晒λ枇藬，你今后还有机会努力补偿这次后悔的损失。但是如果你没有去做，那么恐怕会抱憾终生，任何机会永远只有一次。 勇猛前进吧，孩子们，记住永者的三个条件： 第一是：无所畏惧！ 第二仍是：无所畏惧！！ 第三还是：无所畏惧！！！
对，打，你可能会丧命 逃命，可苟存性命， 有一段安宁。 将来寿终正寝，你们是否愿意 用这些苟且偷生的日子 来换一个机会！来换这一个机会！ 就是回到这里，告诉敌人 他们也许能夺取我们的性命 但永远也不能夺去--我们的自由！ 我们一定记得，影片中Wallace躺在绞刑台上，用尽全身力气发出的最后的呐喊：揊reedom！敳?禁要为这一颗勇敢的心而敬佩。 我宁愿自己做错事，也绝不愿意什么都不做 !
====================================== 论 缘分 &命运缘分不是甘于命运不是守株待兔不是等待天上掉下来的馅饼，而是：去 主动地寻求偶然的发现。所谓撛捣輸也只不过是随机的概率罢了。 你看这个撛禂字的笔画构成，真是千丝万缕错综复杂。 从古至今，人们对于不可抗拒和改变的东西总有一种恐惧和神秘的感觉，所以把这种随机的概率归纳为一个撛禂字。 无独有偶，在外国人们用的是几乎是敬畏的一个词：撁伺駭。 大凡神秘的东西总能迷惑人，所以世上的善男信女也就大抵相信这个撛禂字。 凡是得到了的呢就说是缘分到了，凡是得不到的也就是没有缘分了。事实上这和吃不到葡萄说葡萄酸没有什么区别，只是为了给自己开脱找一个冠冕堂皇甚至有些玄乎的宗教味道十足的借口罢了。 我相信人定胜天，虽然我的理智很清醒的明白人不一定能胜天，成功是要有撛捣輸的这是你无法控制的因素。但是对于我不能控制和改变的这种逻辑上的撛似鴶、撛捣輸大可忽略不计。给自己坚定的信念比什么都来的更实在。 只要我们可以正确的区分什么是僵化、什么是执著，那么就按照自己的思想去做。有缘千里，无缘也要千里！ 万幸的 虽然我不相信所谓的缘分，不干受命运的摆布。但是我也不得不承认，爱情是及其艺术化的东西，而真正的艺术作品也是可遇而不可求的。随机的东西总是那么的神秘那么美丽，令人惊喜。 我们必须以欣赏的眼光去看待命运和缘分，否则一味的迷信和盲从命运那就和赌徒没有什么区别了。 即使是可遇而不可求，我们仍然不可放弃自己的追求、梦想。 即使是不能以人的意志为转移，我们仍然要对命运施加我们无比强大的意志力。 撛禂说到底只不过是随机的概率罢了，所以现在我们可以明白撁说淖脚獢这句话的可笑了吧。
要有缘要浪漫，我忽略了游戏规则。 她们总觉得靠缘份邂逅的男人最美好。 而且男人的美好程度会跟邂逅的浪漫程度成正比。 爱情的产生需要一种情景，情境
命运-- 冥冥之中，有一种你无法控制的力量在引导你的生命历程。 让你感觉到，生命并不完全是偶然的、随机的、突然的、意外的。 你行进在一条无形的轨道上，很多东西是被即定了的。--或许这就是很多人所谓的命运。 于是之，很多东西便被注定了。 就像三毛在她的故事中讲述的那样--不知怎么的，又是命运把我带领的，我又回到马德里去.... 命运的美丽和残酷，都是因为它的无常。 命运的最终定义：撁司褪悄愣源说奶龋悄悴欢吓Φ哪歉龉獭 我是个唯物主义者，决不肯相信什么撁藬的。 但是，经历了种种之后，我不得不告诉你，冥冥真的有一些什么在控制我们的生命旅程--这或许就是所谓的撁藬吧。
选择现在所读的书，就是选择将来所走的路。 重要的是选择。 人生唯一重要的是只有选择。 命运就是选择的结果。 我们只是不能预测选择的结果。 去掉一些自己保留一些自己，就连我也认不出镜子里的自己。 我们是谁？我们从哪里来的？--就是我们每一天、每一分钟、不断的选择的结果。 有的人说，我是自由的，因为我选择了我的生活。 但是，就撗≡駭本身来说，也有2种完全不同的撗≡駭-- 1、主动选择 2、被动选择 两者的区别在于，前者可选择的空间、范围更大，而后者往往是不得已的在仅有的几个选择中进行选择--这实际上也就是等于被迫的，不得不做出选择的时候，他们才进行选择。 即便是没有外界压力的条件下，他们仍然不一定能够做出真正符合自我意愿的撟杂蓴选择，他们的选择总是被某种条件、因素、观念所制约。所以看起来是撟约旱难≡駭，而本质上并不真正自愿。
有一种人的命运不断地被修正，原因在于他们有着强烈的撁耸繑感，他们拼命的和命运抗争，拼命的改变自己和身边的一切。只因为一旦被撁耸繑他们就会感到窒息、痛苦、甚至是疯狂。 他们最厌恶的事情就是摫欢≡駭----这会让他们更加强烈的感受到撁耸繑感。 只有这样的人才能拥有真正属于自己的人生。
古希腊哲学家苏格拉底在2500年前提出了一个观点：撐淳笫拥纳钍遣恢档霉纳睢 当我们过着缺乏反省和思考的生活，只是简单地应付生活环境，而不设法去探求更深的意义时，我们的生命就会失去意义和价值，我们将会失去自主生存的能力。 我们必须抽出足够的时间去认识我们自己，探究我们生存的意义，确定我们生命的方向，把我们自己塑造成独特的、有价值的生命个体。
有一句拉丁格言说：撁恳桓鋈硕际撬约好说纳杓剖Α你通过你每天做的许多选择创造你自己和你的命运。 自由是由深思熟虑的选择组成的。
概率原则给我们的启示在于：一切机会趋向于均等。 所以，机会公式的重要一个参数就是：你尝试的次数。 你尝试的次数越多，你就距成功越近。 许多成功者其实毕生坎坷，他们受到的考验、挑战、磨难其实是多与一般人。问题仅仅在于他们没有放弃机遇 ，没有错过或者坐失机遇，他们能在机遇到来的时候，立即表现出他们的能力、品质、决断、意志！ 这就是命运、这就是机会，这就是冥冥中的一只手。对于无神论者，命运是数学公式和规律，数学就是上帝。 这个世界上有两种运气。 第一种运气，是被动的，是等待天上掉馅饼的运气，是等待兔子撞树的运气。这样的所谓运气恐怕寥寥无几。 第二种运气，是主动的，是探索者的运气，是开拓者的运气。他们不断尝试不断发掘，是他们在寻找运气、靠 近运气。这样的运气会大把的被他们握在手中。 所以，重要的不是运气，更不要哀叹命运之神不肯眷顾，唯一重要的是我们对待运气的态度。 你难道能说爱迪生运气好？你知道他尝试了多少次？ 你能说唐僧运气好？历经九九八十一难？
====================================== 论自己 我不知道自己是如何演化的，但是我很清楚的感觉到魔鬼和天使同时存在我的灵魂之中。 就像是十足的两面派，这样说似乎令人作呕。 也许是一只游离于校园和商业公司之间的缘故，使得自己逐渐的形成了这种特殊的性格。 ======================================
论感情 (论爱)先排除感情特例不谈（譬如一见钟情之类）大部分的感情，首先是一种时间上的积累。即使是一块石头时间久了也会产生感情，而且随着时间的延长，感情也就继续地深入。 所以，感情只是一种纯粹逻辑上的东西，没有任何的物理意义。 但是从另一方面讲，时间久了肯定会腻烦的，这很自然，但是，就像你不会觉得水、空气会腻，她们才是你真正需要的，伴你一生一世。 有一位叫奥修的哲学家曾写过一本名为《当鞋合脚时》的书。书中写道：摰毙辖攀保湃幢煌耍坏毙牧檎肥保尥敕炊远急煌恕的确如此，当一切都合适时，人们往往感觉不到它们的存在。就如同阳光、空气和水一样，当我们一生下来，它们就已存在，于是我们便会忽视它们的存在。反之，当一切都不合适，我们与它们之间就会有紧张与压力产生，于是，我们就能时时处处感觉到它们的存在。--爱又何尝不是如此。 世间唯水最美。 爱是唯心的，所以我绝对相信： 选择你所爱的 爱你所选择的 我认定你是我今生的唯一，那么，你就是。
最完整的体现了爱的本质--真诚、忘我、全部付出。 在人生的路上，我们渐渐失去了最大的一个玉米--一颗简单的、很软的、容易爱别人的心。
激情总是短暂的，更多的时候，爱是一种平静而欢愉的感受。 ====================================== 论残忍 当你拿着一把刀，你会产生杀戮的欲望。 我不知道这种兽性是如何遗传的，但它确实存在人类的本能之中。
生物的本能往往都是残酷的行为，譬如猎杀。 惟独人类有理性可以控制本能行为。 ====================================== 论激情 兴趣和激情，只能从实践中来。--毛泽东《实践论》里面开头的两句话 男人的激情，是对生命和死亡不可理喻的恐惧和本能。 大学生活，很多人从社会实践中，现在叫实习、兼职，获得了自己一生激情奋斗的方向。 ======================================
论习惯 习惯 = 惰性 --当你养成一个习惯的时候就要当心了。所知障也是这个时候产生的。 ====================================== 论思想 上面谈论了很多问题，最有意思的就是产生对这些问题进行论述的思想了。 产生思想的过程，在我看来是一个非常摴珨的过程。你的大脑在高速运转，由此产生了一些撃愕乃枷霐。--这是多么令人兴奋的一件事情啊！ 信息超过知识 流行超越传统 我们正生活在这样一个时代 ====================================== 论自由 我们的灵魂被自己禁锢着。 我创业的最大原动力，就在于想要自己掌控自己的命运。 --这不也是为了自由吗？自由=幸福 伊索说：我的一生追求的就是自由。 虽然现在的人类早已废除了伊索时代的奴隶制度，但是撟杂蓴还是人们一生的追求： --财务自由，所以人们拼命赚钱 --工作自由，所以人们跳槽或创业 --精神自由，所以人们发表各种议论 --地域自由，所以我们总想变成美国人得到绿卡，周游世界，来去自由。 --甚至于性的自由等等。现代意义上的撟杂蓴已经宽泛得多了。 人越是自由，也就越幸福。 人的幸福程度，是和他的自由程度成正比的。 当然，人不可能绝对的自由，任何事都想随心所欲。 但是，人们必须不断追求和扩大自己的自由。 我们如果审视一下自己的生活就会发现-- 从小到大，只有我们被要求做的,我们必须做的,我们不得不做的,我们因此丧失了心灵的自由,我们的生活不再充满乐趣,这的确是可悲的.但是,每个人的内心都会有一种向往自由的意念. --我们要自由的活着!
物质的自由，与心灵的自由。 我们人在成长的过程中是不断的社会化的。小孩子想做什么就做什么，但他会不断地被教导摬豢梢哉庋⒉豢梢阅茄蛭嵊跋斓奖鹑藬；由于你越来越顾忌到别人的关系，越来越收敛自己，而丧失自我的这种本性。 从小到大， 只有我们被要求做的,我们必须做的,我们不得不做的,我们因此丧失了心灵的自由,我们的生活不再充满乐趣,这的确是可悲的.但是,每个人的内心都会有一种向往自由的意念. 我们要自由的编程,我们要自由的活着!我们不敢去爱我们要的，我们不敢去恨我们所讨厌的。我们拼命地压制自己，在心理学上说这是一种社会化的过程；可是在这个社会化的过程中，我们失去了太多的自我。 ====================================== 论胜败 坚持就是胜利， 反之，放弃就是失败--它（指放弃）才是真正的失败、彻底的失败。 上一次的失败，只是决定了下一次的成功。 有一个人，肚子饿了，到饼店去买煎饼吃。他一连吃了六个，觉得还是不饱，就再买第七个吃，刚吃了半个，就觉得很饱了。这时候，他心中很懊悔，用手打著自己的嘴巴说道∶『我是这样的愚痴不知节约，如果早知道後头的半个煎饼能吃饱，那麽我只要买这半个煎饼就是了，前头的六个煎饼不是多吃了吗？』 --听上去这个故事很愚蠢，没有人会范这样的错误。其实我们总是追询撃阄裁闯晒--寻找促使他成功的那一个原因，不就正是寻找那摪敫黾灞龜吗？没有前面的摿黾灞龜，没有种种坎坷种种挫折，没有一千个成功的因素，他是不可能成功。正如只有一张王牌也是无法赢得棋局的。 失败只不过是一个阶段性的逆境。 而逆境恰恰是一个台阶，是人生的分水岭。 你是否从此沉沦、颓废？ 你能以多快的速度复苏？在废墟中重建自身？ 再成功的事中都可以提取失败的教训； 再失败的事中都可以汲取成功的经验。 ====================================== 论行贿： 国家资本主义，还将会导致整个社会出现一批撔谢吒呤謹名曰撓蹟。 送女人、送钱、送字画、送古董。 而且导致大量进口设备，国产产品越难以销售。 ====================================== 论 资本
我仅仅把自己看作是一个撜莆兆时镜娜藬，而不是资本的拥有者。--没有人可以为了一己之私去挥霍如此巨额的财富。 ====================================== 论为官 通常人们大都厌恶官场腐败之风，视官场为畏途。 ====================================== 论时间 AND 读书我的三分时间计划：（一分为吐故，二分为纳新，三分为休憩，天道自然） 一分，读书学习（上午，阳光柔和又充足） 二分，工作（下午） 三分，游戏（晚上） 强大的国家，守时。 人们对自己的未来，依然有某种焦灼和恐慌，但繁忙的岁月使得他们没有时间叹息，纷至沓来的机会使他们没有时间感到无聊空虚。 论读书 我读书是一定要做笔记的。 倘若一本书读完了，我还未曾动笔，那么这本书对于我来说就没有什么值得保留的东西。 人的记忆是有限的，温习的时候只要番番这读书笔记中记录的精华所在和感悟足以，就不必翻厚厚的书本了！
人的资本，就根本来说只有两个： 1 身体 2 时间 坐车多么浪费时间啊！为什么不读书？日本人怎么做？甚至可以买一本看不完就仍掉，下次再买！ 我原本打算1周至少阅读1本书，解决总是所谓撁挥惺奔鋽。而用做车的时间居然读了300多页！--因为你没有别的事情好做！--只有量的积累才能有质的变化！ 什么样的人在浪费时间呢？ 没有摼窠逃龜（没有信念和目标）的人，对前途一片迷茫的人。 必须给他们以引导，以鞭策。 人生越是充实便越是珍惜时间，否则就恰好相反了。
很多有洁癖的人，几天不洗澡是无法忍受的。 而我的灵魂，如果不能常常的洗涤，接受洗礼，这才是我无法接受的。 而净化灵魂的绝好方法之一，就是读书。与高尚的灵魂为伍。 净化自我 纯化自我 像对待纯净水那样对待自己。 --这是世界有太多的污浊，惟有如此我们才能独善其身。
下面几段，是一位老教授的肺腑之言（应该是李慕林） 我所满意的书房里那种以书为壁的庄严气氛。 书香--由人类的群体才智结晶成的生命芳香。 罗曼·罗兰说，任何作家都需要为自己筑造一个心理的单间。 书房，是精神的巢穴，生命的禅床。 每当朔风呼啸，暴雨如注，我便拉上窗帘坐拥书城，享受人生的大安详。是的，有时我确实想到了古代的隐士和老僧，在石窟和禅房中吐着一个精神道场。 有的友人一进门就宣称，不是来看我，而是来看书的。 书曾经参加了我的精神构建，失落了它们，我的精神领域的一些角落就失去了参证。既有约约绰绰的印象，又空虚漂得无可凭依。
金钱最大的作用在于它可以买到时间。 ====================================== 论 苦 释迦牟尼也曾经相信摽嘈猩當的悟道方法。
摮钥鄶是一件极其重要的事情，怎么做才能保持这种状态呢？ 这是我人生中一个重要的课题。 司马光说撚杉笕肷菀祝缮萑爰竽褦 小时候，爷爷奶奶告诉我，饭不可剩一粒 而在外，饭可倒掉，高山下的花环 ...============================== 论战争 详见《人类社会的两种力量.txt》
自从生命出现以来，在一个相当漫长的时期里，进化机制就包含了残酷的折磨、无止境的生存抗争。以及在大多数情况下的最终的饥饿死亡。这是动物王国的天然法则，并且直到最近的几个世纪里，也是人类的天然法则。 如今，某些国家最终发现了摆脱可怕的贫困的途径：还发现了用智慧和爱心代替自然的盲目无情的途径。 发现了，创造可以代替毁灭，竞争可以替代战争替代掠夺。 除非邪恶现象的根源得到理解，战争才会永远从这个世界消失。 战争最根本的起因是什么？--真如罗素所说是嫉妒吗？ 我们必须对战争，有深刻的本质的认识。 我们必须走出 分久必合，合久必分 的怪圈。 人类社会文明的标志，往往是以物质划分的，从石器时代、青铜器时代到现代的信息时代。 而当撜秸鶖--这个原始的野蛮的人类进化方式灭亡的时候，将以此划分新的时代。
战争是永恒的，我相信这一点，但并不是因为它是正确的我相信它，而是因为相信这一点可以让我保持足够的危机感。随着人类文明的进步，战争的频率越来越低，最终走向消亡--这是大势所趋。 人类是非常健忘的，非常善于忘记的。 现在越战幸存的老兵门可以现身说法，阻止对伊拉克的攻击，但是几十年之后呢，人们依然会遗忘伤痛，重蹈覆辙！ 中国的稳定也是如此，饱经了动乱的人们带来了一个稳定的社会，但是这个社会能维持多久呢？ 我是个悲观主义者，恐怕维持30-50年的幸福已经很难得了。
中国自秦代，以修筑长城为标志，开始成为一个撃诹矓型国家。 雍正皇帝说：永不筑长城！ ============================== 论 幸福 从某种意义上说，生活的最终目的就是为了幸福。 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 -- 欧文 亚里士多德在他的《尼各马科伦理学》在开头就展示，幸福这个概念自身就是去回答人的最终善与目标问题。 这是人生很重要很重要很重要很重要的一个课题 我很奇怪，为什么我们的学校、父母会教导我们很多很多，但是对于人生最重要的一课--幸福，却无人讲授？ 人以及人的幸福是教育的最后目的。 可惜，即使我们读了大学，也无从知道什么是幸福，如何才能创造幸福。 一个人如何去获得自身的幸福？ --这个问题远比撊松囊庖迨鞘裁矗繑要有意义的多。
幸福三部曲： 1、快乐 2、温暖 3、幸福 一个人先感受到快乐的愉悦，再体会到温暖的关怀，就可以抵达幸福的彼岸。 我觉得，幸福其实就这么简单。
幸福和快乐、愉快不同，我们不能混淆这些概念--因为你可以感觉到得意、快乐、舒适、满足、爽、过瘾、兴奋、高潮，但是不一定感受到 幸福。--幸福可以包含它们，但如果你仅仅拥有它们仍不足以体现出幸福。 幸福一定是你达成最最渴望的，最最想要的，最最期盼的--那个时候，幸福才会出现。 "懂得生命"的境界之一就是能够很好的感受幸福--一个充满幸福感觉的女孩。
很多时候不是我们真的不幸福，儿是我们却失了感受幸福的能力。 心理学家卡尔·罗杰斯对这些问题作了深入的研究，提出了很多有价值的思想，他认为幸福生活不像美德、满足、离世和愉快一样是一种固定的状态；也不想失去动力或减少紧张那样的一种心理状态。 我认为，人无法在常态中得到幸福，人只能在摫涮瑪中得到幸福。 换而言之，幸福不是常态，而是变态。有诗为证： 久旱逢甘霖； 他乡遇故知； 洞房花烛夜； 金榜题名时； 若非摼煤禂，逢甘霖又有何意义？ 若非身在撍鐢，撚龉手獢又有何惊奇？ 若非一番寒刺骨，哪得梅花扑鼻香？！！！ 所以幸福可以看作是一个结果，打个比方 ，快乐像是一日三餐，天天都有，幸福是节庆日，升华一切快乐。--这可以说是人生最完美的生活了。
空泛地探讨人生的意义其实很没有意义。 确立了人生的目标和使命的人生自然会充实和具有意义。 人的价值观是根据人的目标和使命而制定、变化和调整。 在灵魂和肉体都经历了彻底的绝望和死亡边缘的徘徊之后，我才终于真正懂得幸福、顿悟幸福。 过去我不敢回忆过去，因为只记得来时的路遥远漫长痛苦和艰辛。而我忘记了，来时的路，其实也充满了阳光，充满了幸福和快乐的记忆。 神说：所谓幸福是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的人，一帮信赖的朋友。 我们只是太在乎 我们失去的和没有得到的，所以竟忽略了身边的幸福。一个朋友说：摽梢宰院赖馗嫠吣悖矣涤幸桓龇浅Ｍ暾⑿腋５募彝ィ康蔽依屠哿艘惶旎氐郊液螅械椒浅Ｐ腋！ 顿悟幸福，佛祖释迦牟尼在菩提树下顿悟的是否也是幸福呢？ 因为有那么深刻的痛苦，所以就会有那么强烈的幸福。 --为痛苦欢呼，因为所有的痛苦都在台高你的幸福！ 我们现在的生活，在过去的人的眼中无疑是幸福的。 但是，为什么，我们仍然感觉不到多少幸福？ 难道仅仅因为物质生活的对比？我们只要撘淇嗨继饠就可以体会到感觉到幸福吗？ 但是，幸福仍然是这个世界上真实的存在。 快乐的孩童身上； 慈祥、安静的老人身上； 激情澎湃的青年身上； 亲密温暖的爱侣身上； --你会发现，原来人间是充满了幸福的。 如果人生有终极目的的话，我想那就应该是幸福。 我们不是一直在追求幸福吗？ 我们不是一直在奋斗，为了幸福的那一天吗？ 那么，到底什么是幸福呢？ 怎样才能获得幸福呢？ --这是再重要不过的问题。 幸福由很多因素所构筑。 幸福如同财富一样，需要一个漫长的积累。 我想，我已经找到了我的幸福之路。 幸福，需要物质和精神，两个基本条件。缺一不可。 如果你和一个幸福的人生活在一起，就能时时刻刻感受到幸福，你也就将会是幸福的。 Happiness is a form of courage. H.Jackson, British writer 幸福是勇气的一种形式。 英国作家杰克逊.H. Happy is the man who is living by his hobby. G.Bernard. Shaw, British dramatist 醉心于某种癖好的人是幸福的。 英国剧作家肖伯纳.G. Hope is itself a species of happiness which this world affords. Samuel Johnson. British writer. 希望本身是一种幸福，也许是这个世界能提供的主要的幸福。 英国作家约翰逊.S. Happiness lies in the consciousness we have of it. George Sand, French woman writer 幸福在于自知拥有幸福。 法国女作家乔治·桑 Man is the artificer of his own happiness. Henry David Thoreau, American writer 人是自己幸福的设计者。 美国作家棱罗.H.D. 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 -- 罗曼·罗兰 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 -- 徐特立 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 -- 徐特立 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 -- 卢梭 几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作撔腋--那么幸福是一个结果吗？ 幸福是一种太不确定的东西。一般人把愿望的实现视为幸福，可是，一旦愿望实现了，就真感到幸福么？萨特一生可谓功成愿遂，常人最企望的两件事，爱情的美满和事业的成功，他似乎都得到了，但他在垂暮之年却说：撋罡宋蚁胍亩鳎彼秩梦胰鲜兜秸饷欢啻笠馑肌２还阌惺裁窗旆ǎ繑 There ae two things to aim at in life: first, to get what you want; and ,after that, to enjoy it , only the wisest of mankind achieve the sceond. P. Smith Logan, American writer 人的一生有两大目标：第一，得到你想要的东西；第二，享有你得到的东西。只有最聪明的人才能实现第二目标。 美国作家洛根.P.S. The secret of being miserable is to have leisure to bother about whether you are happy or not. Gerge Bernard Shaw. British dramatist 痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。 英国剧作家肖伯纳.G. 忙碌让我们没有时间关心幸福，但是，当我们清闲下来的时候，可以感觉到我们是幸福的。 --这是最好的幸福状态。 To fill the hour --- that is happiness. Ralph Woldo Emerson, American thinker 让时间过得充实些，那才是幸福。 美国思想家爱默生,R.W. We have no more right to consume happiness without producing it than to consume wealth without producing it. George Bernard Shaw, Brittish dramatist 正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。 英国剧作家肖伯纳.G.
When pleasure is the business of life, it ceases to be pleasure. Thomas Chandler Haliburton, Canadian English expert 当享受成为生活的主要事务时，它就不再是一种享受。 加拿大英语专家哈利伯顿.T.G. 幸福的状态是：一方面享受幸福，一方面创造幸福。 如果整个世界都象中国，整个世界就会幸福；--罗素 撛跹拍茏杂珊托腋，我的观点是：你们谈的是幸福的外部条件--当然，一个人必须得有足够的食物、生活必需品以及为照顾孩子所需要的一切，而我却想着重谈谈幸福的思想条件，即实现幸福的内在条件。一旦你拥有了这些，你差不多真正拥有了幸福的主要条件。 如果把单纯的享乐本身当成一个目标，那你将只能得到牺牲幸福为代价的享乐 如果我们想拥有一种能使我们的生活更丰富多彩、更自由、更幸福的人生观，那它决不是压抑性的观点，有许多种情感指引着我们的人生，大概你们可以将它们分成压抑性情感和开放性情感。 压抑性的情感包括残忍、恐惧和嫉妒等。 开放性的情感则包括诸如希望、对艺术的热爱、创造性冲动、爱情、求知欲和仁慈等等。 这些开放性情感使我们的生活更多姿多彩而不是单调乏味。 如果你的内心充满了 希望、对艺术的热爱、创造性冲动、爱情、求知欲和仁慈等等，你自然是幸福和自由的。 佛在菩提树下所领悟的，是否和罗素的幸福是相同的呢？ 抛弃太多的欲望，那么你会发现生活多么有趣。有一种自由，一种无忧无虑的态度，一旦你获得了它，它会使你超然物外，无琐细烦恼缠身。 这一原则的要旨便是摒弃恐惧，恐惧存在于人的灵魂深处；恐惧是大多数宗教之源；恐惧也是大多数道德规则之源；恐惧是我们的本能；恐惧风行于我们年青人之中；恐惧也是世界上一切罪恶之源。一旦你消除了恐惧，你便有了绝对的自由。 无忧无虑地面对生活，无所畏惧地面对灾难要比终日唯唯诺诺、小心谨慎、殚精竭虑、负担沉重要好得多。不要直到寿终正寝时也没有享受到一刻生活的乐趣。
我认为，我们都希望我们的生活是开朗的和富于创造性的，并在很大程度上我们希望以冲动作为我们生活的基础；这里的冲动不是指任何短暂的、稍纵即逝的冲动，而是指支配我们生活的那些主要动力或冲动。有些人有巨大的艺术创作冲动，另外一些人具有科学创作冲动，还有一些人具有这种那种创造性冲动或热情。 有些人可能获得生活的乐趣，但我相信，他们不可能获得生活的幸福。幸福绝不会垂青于这些人，即摒弃了生活的一种基本动力的人。
如果一个人必须成天周旋于他不喜欢的事情里面，他就没有自由。 如果你有一个你所爱的人，你所爱的孩子，如果你有任何一件你真正关心的事情，那么这些便是你生命意义之源。 一种真正的解放--从整个世界、整个宇宙获得解放，这样无论你们发生什么事情，你们都不再担心；无论发生什么事情，也好象不再重要。 在真正的危险降临我们之前，很有必要去集中我们的思想、调整我们的希望，并把我们的理想深深地扎根于我们的心灵深处。
一个人是否快乐是可以一眼看的出来的，但他不一定幸福。 幸福的人也是可以一眼看出来的，因为你可以感觉到。 一个经历了很多痛苦的人再遇到痛苦就显得很沉重，从很多失败中获得成功的人对于已经拥有的成功非常珍惜。 虽然我没有得到她，但，我想，我已经找到了我的幸福之路。 所以，我的内心充满了幸福与安详，这一切，更好的辅助了我的斗志，让我找到了摷崛襞褪瘮的精神支柱。 我很幸福。这是一种状态。 人生最重要的价值是心灵的幸福 人类同其他动物一样，对一定量的生存竞争较为适应，而在占有巨大的财富却不需付出任何努力时，在他的一切奇怪念头极易得到实现时，单是生活中这一努力的缺失就使他失去了幸福的一个根本要素。 有一种不幸使人不堪忍受，因为它没有任何明显的外在原因。 我相信，这种不幸在很大程度上是由于对世界的错误看法、错误的伦理观、错误的生活习惯所引起的。 为什么，有的时候我们厌恶生活，甚至一度徘徊于自杀的边缘？ 为什么，我们会忽然之间感觉生活毫无意义？ 为什么，我们又热爱生活，充满激情？ 那些由于对自我的厌恶产生的痛苦，则往往会给生活的本质方面以灭顶之灾。每一种外在的兴趣都会激起某种活动，只要这种兴趣仍旧存在，这种活动便能完全防止人的厌倦及无聊意识的产生。相反地，对自我的兴趣，不可能导致进取性的活动。这反倒有可能促使一个人去记日记，从事心理分析，或者成为一个僧侣。然而，只有在修道院的生活常规使得僧侣忘却了自己的灵魂之后，他才会变得幸福。他由宗教获致的幸福，本来哪怕是一个清道夫也可以得到，只要他坚守岗位，一如既往。对于那些自我专注过于严重，用其它的方法治疗均无效果的不幸的人来说，通向幸福的唯一的道路就是外在修养。 幸福的获得，在极大的程度上却是由于消除了对自我的过分关注。 人的幸福程度，决定与人自身的能力。 自我专注有多种形式。在我们看来，有三种最普通的类型：罪人、自恋者和夸大狂。 很显然，不幸的心理上的原因是多种多样的。但是它们都有某些共同点。典型的不幸福的人是这样一些人，他们在青年时期被剥夺了一些正常的满足，于是便把这种满足看得比任何一种其他方面的满足更为重要，一生只朝着这一方面苦心寻求；他仅仅对成功、而不是对那些与此相关的活动本身，给予足够多的、不洽当的重视。 幸福<>享受 幸福<>快乐 幸福不是某一种形态 幸福是一种精神状态 幸福包含享受、包含快乐、包含种种形态。 幸福需要很多很多因素。 正如同成功需要很多很多因素一样。 幸福也是一种成功。 成功也是一种幸福。
撐也⒉环袢希阃ü退峄槌龉行腋５目赡苄浴５悄愀Ω孟胍幌氩患薷孔约悍芏芬材芑竦贸晒Φ谋厝恍浴Ｑ≡袂罢撸惆衙私辉诒鹑说氖掷铮谎≡窈笳撸惆亚巴究冈诹俗约杭缟希≡诒厝缓涂赡苤洌颐茄≡癖厝唬辉诒鹑撕妥约褐洌颐茄≡褡约海辉诙懒⒑鸵栏街洌颐茄≡穸懒ⅲ辉谧杂捎胛韧字洌颐茄≡褡杂桑∏装模惚鹞扪≡瘢≌馐茄≡穸懒ⅰ⒀≡褡杂伞⒀≡窈驼嬲拿拦窠峄椤--《穷途对话录》 如果你仅仅拥有选择幸福的能力，那你终将屈从于命运。 如果你能够拥有创造幸福的能力，你才能一生幸福。 幸福虽然是一个虚幻的词，但幸福的构成，却非常明确而量化：幸福的物质构成之一，是拥有一个明确的事业目标，没有这个事业目标，人生就立即失去了幸福的理由，哪怕你嫁给默多克或是李泽楷。而确立了自己事业目标的人，只要倾其毕生精力为之去努力就是了！ 年轻人-- 他们虽然还不太富裕，但已经踏上了淘金之路； 他们的工作虽然紧张，但明确的目标使他们精力充沛精神健旺； 二十五岁，是人生的一个分水岭。在这个年龄，你如果已经找到了自己的奋斗方向，你的奋斗之程就不会那么空虚飘渺，而将一路高歌、阳光明媚--因为他知道他的人生之车要驶向哪里。如果这个时候，你并不知道你自己想做什么、爱做什么、能做什么，你的未来就有可能黑云压城，就潜伏着如磐风雨。你就必须从噩梦中大叫一声惊醒自己：我的事业在哪里？我的一生做什么？ 撐腋冻觯晕倚腋 专辑：我要的幸福 歌词： 为爱情付出 为活着而忙碌 为什么而辛苦 我仔细纪录 用我的双眼 在梦想里找路 该问路的时候 我不会装酷 我还不清楚 怎样的速度 符合这世界 变化的脚步 生活像等待 创作的黏土 幸福 我要的幸福 渐渐清楚 梦想 理想 幻想 狂想 妄想 我只想坚持每一步 该走的方向 就算一路上偶而会沮丧 生活是自己选择的衣裳 幸福 我要的幸福 没有束缚 幸福 我要的幸福 在不远处 小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时，我很幸福；当月收入5000之后，我仍然感觉不到快乐。当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，人们经常还缺一样东西--饥饿感。保有底限的欲望是幸福的。 ============================== 论价值 莱辛说假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。 我很反感撟當这个概念--把别人口袋的钱放到自己的口袋，一般来说这就叫撟當。 在这种观念的影响下，没有人会去真正创造价值，而仅仅是尔虞我诈．--这也就是为什么商人一直收到鄙视的原因。 获取财富的方式应当是创造价值，而不是互相争夺和骗取． 我是相信因果的，凡事有因就有果。这不是迷信的报应，而是很科学的逻辑定理。 即使你在一时之间从别人那里撟到了财富，但是摮僭缫沟臄。
============================== 论 金钱 AND 安全感男人其实更需要依附，更需要安全感。 抽象点说是一份事业，形象点说就是数不完的钞票。 口袋里揣着钱的男人永远自信、成熟、洒脱，相反就会怯懦、幼稚、龌龊。
贫穷是最大的财富 20亿个资产也好、40亿个也好，从法定意义上来说是我的，但本质上是属于社会的财富，因为这些钱最终还是用于企业用于社会财富的再创造。 你有权利去挥霍你所有的财产，但是最终它们都会回归社会。 财富和个人之间的关系其实并不大。 财富只是表示你所创造的剩余价值，只是你人生价值的一个体现的方面。 当你获取财富时，实际上你已经把大部分财富留给了社会。 ============================== 论 感性与理性 巴尔扎克告诉我们：摽坷碇巧睿褪窍簿纾靖芯跎睿潜纭 摬环猎倬僖桓龃炙椎睦印Ｄ忝嵌欢际悄腥耍焐雷分鹋耍Ｄ忝蔷换崤谈康祝肺收庵侄谴幽亩吹摹５觳拍芸赐干谋局剩佬杂醋院啥桑赴醋曰铺咫兀橹皇菓基因们捨搜有陨矶柘碌南葳濉５彼睦碇橇α抗谇看蟆⒄绞ち巳馓宓谋灸苁保陀锌赡茉斐删裆系谋览！ ============================== 论无限
撐尴迶是不可想象、不可以理解的东西，因为它在物理上是不存在的，撐尴迶仅仅表述了我们无法表述的一些东西。 有的人为了让人们理解撐尴迶的意义这样说：撐颐撬鄄斓降氖澜缰械乃械囊磺卸际怯邢薜模晕颐俏薹ɡ斫馐裁词菓无限挘俏颐侵雷苡幸恍┦裁词俏颐撬恢赖模悴荒芊袢险庑┒鞯拇嬖冢哉饩褪枪阋宓膽无限挼囊庖濉 但是，这种所谓的撐尴薜囊庖鍞，令我产生了疑惑。如果无限真的是客观存在，那么任何事情的可能性都是无限大（也就是说是必然）这太荒谬了！！ 例如:撚钪嬖谑奔浜涂占渖鲜俏尴薜臄（否则在初始之前和边界之外是什么），那么有一点假设是必须得到承认的--肯定有更先进的文明、智慧生命在我们之前出现过。 如果他们真的出现过，而且没有在短时间内灭亡（因为这个假设有无限大的可能性，所以它是必然的），那么以他们的智慧是完全可以到达地球并且和我们沟通的。 问题是：他们为什么不这么做？这件必然发生的事情为什么没有发生？ 或许对撐尴迶的理解应该是撚邢薜难窋。有限的内容由于在撓嗷デ短讛从而形成了撐尴迶。 撐尴迶由撚邢迶构成。 这个论据似乎可以从数学上得到。因为数学就是最典型的由撚邢薜氖謹构成的撐尴迶。 其实有一个很简单的方法可以让我们直接的观察的无限：我们知道，用电脑专用的摄像头可以在电脑荧幕上显示出拍摄的画面，那么你可以去拍摄的电脑荧幕上显示画面，就会呈现出无限了！ ============================== 论撋囊庖鍞与撃康臄、摫匾跫䲠 爷爷的经典言论（所谓经典就是重复重复再重复的话）：吃是为了活着，活着就要做事情，做事又是为了啥啊，还是为了吃。这个逻辑完美的解释了摮詳与摶钭艛之间的辩证关系，互依互存--所以常言道：撉Ю镒龉傥顺院痛⿺、撁褚允澄鞌。 摮詳在老一辈人的眼里是顶顶重要、最最重要的事情。 按照这种逻辑，吃就是目的。撟鍪聰仅仅是为了吃而进行的方法、手段。 很显然，现代人是绝对不会把吃当作撃康臄。吃，仅仅是一个活着的摫匾跫䲠罢了。 从小老师就告诉我们：摮苑故俏嘶钭牛腔钭啪皇俏顺苑箶。--这时小时的我所听到的最富哲理的话，一直被我奉为真理。 但是，仔细一想这句话就又站不住脚了。摮苑故俏嘶钭艛--那么这时摶钭艛就成为了撃康臄，但是这句话没有告诉我们--活着的目的又是什么？ 由此看来，不论是摮詳还是摶钭艛都只不过是生命的摫匾跫䲠罢了，而不是生命的目的。 有人说，活着就是为了幸福、快乐。那么撔腋！⒖炖謹就是目的了吗？ 对有些人来说撔腋！⒖炖謹也是生命的摫匾跫䲠，没有撔腋！⒖炖謹活着还有什么意思呢？ 于是自杀者频频然。 所以，本质上（一开始）生命是没有目的的。 但是，你不能说生命是没有意义的。 其实我们真正追求的并不是某一个具体的东西，而是追求本身。 这么说，似乎太抽象了。 那么什么是追求呢--其实爷爷的逻辑并没有错误，目的和条件就是这样相互转化，相互依存，两者也就构成了追求本身。
其我这一段时间迷茫了 我丧失了生存的意义 后来,我终于顿悟:生活的意义其实很简单，就是要有一个目标。达成目标或者失去目标，都会让我们产生失落感，所以我们又去寻找下一个目标。 人类就是这样进步的。 放心吧,我的状态已经恢复,而且肯定会比以前更好! 很快我会在金钱上彻底自由,在事业上突飞猛进!!!! ============================== 论摾硐霐和撚麛
一个人的成功和他的欲望成正比。 但是，如果这个欲望超过摿俳缰禂，他的失败也会和他的欲望成正比。 所以有摾硐霐和撚麛两个词汇。 在理性的控制下，就是摾硐霐。 失去理性的控制，就堕落到撚麛。 每当我拥有一个目标，每当我想要某样东西的时候，我就会感受到追求的快乐，充实、满足，充满激情。 否则，空虚就会包围我，这才是最让人感到恐怖的。 最可怕的就是失去目标，失去追求、失去信仰。 我们的幻想、希望、梦想、理想、憧憬，最终都必须上升到信仰的高度。 孩子，为信仰而战吧！ 我只渴望一场真正的战斗！ 但，我仍然渴望有纯真的笑容和纯净的灵魂。 你必须胸怀梦想。但 决 不 空 想， 梦 想 是 指 以 热 诚 、 精 力 、 期 望 和 行 动 为 后 盾， 一 种 具 有 想 象 力 的 思 考。坚持梦想，执著追求，它所带来的财富将是不可估量的。 ============================== 论撔猩茢 突然，对做善事产生了怀疑。 你救了一个生物，而这个生存下来，必然将会捕食其它生物。你在拯救一个生命的同时，也在扼杀其它一个甚至更多的生命。 那么，你这样做，还有意义吗？ 你拯救了一个人，而这个人又会杀戮多少的生命呢？ 但是，你又怎么能见死而不救呢。只要把你和他的位置交换一下，问题就很简单了--你希望得到别人的帮助，所以你应当去帮助别人。--如果你认为做善事是为了别人，就大错特错了。--最终收益的仍然是你自己。 ============================== 论摴ぷ鲾 你工作，以使你的灵魂与大地的灵魂齐步前行。--《先知》 首先你要有理想，才能体会到理想后面的工作的乐趣。 ============================== 论撜媸禂 很多哲学思想都认为，人是沉睡着的。我们的摿閿没有苏醒。 梦境和现实交错着，让人不能辨析。于是我们不敢肯定现实是撜媸荡嬖跀的，而很可能只是一个更大的虚幻。 这个世界上寻找一点真实，很难。 你要能够掀开伪装，穿透表象，历经重重迷雾之后，才能得到一点点的真实。--但，这更加剧了人们寻找真理的渴望。
============================== 论成功 人们成功与失败的关键，在于他是否能够适应环境的变化。并且快速、主动的做出对应。 论目标与过程 我要快乐的成功 而不是成功之后才快乐 很多人为求目的，不择手段。 假如过程不愉快，即使能够到达目的地也不会感觉到快乐和满足。 一个愉快的过程 + 一个完成的目标 = 最圆满最无遗憾的满足。
============================== 论 摬豢赡軘 让我们来看看摬豢赡軘是如何产生的吧--摷Φ暗钠羰緮 把鸡蛋竖立起来，你可以吗？ 把鸡蛋竖立起来，并且大头向上，小头向下，你可以吗？ 所谓摬豢赡軘往往也是因为我们不够努力，十次失败就力图证明一件事情是摬豢赡軘的，而事实上，很可能第十一次努力的结果就是成功。 绝望是懦夫的幻想
对宿命的信仰最终无情地扑灭了成功的任何希望之火! 生命中最大的神迹就是 ......从绝望中找到希望 ============================== 论悲剧
基辛格：我相信一个人的悲剧是他花费了巨大的努力却仍未得到他所想要的。然后，我相信更大的悲剧是他最终获得了他要的但却发现他并不想要它。 ============================== 论自信 自信心给了你勇气（让你去做你原本不敢尝试的事情），并能充分释放你的能量。 ============================== 论信任 这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，没有人用金钱可以买得到，也没有人可用利诱或用武力争取得到。它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，滋养灵魂，让心灵充满纯洁和自信。 =============================== 论平衡
人最重要的能力是什么？ 不是强大的意志力，不是坚韧不拔的性格，不是执著奋进的进取心--当然我不是说这些重要。 但是这些都不是最重要的。 人最重要的能力是--平衡能力。 这么多年，只知道执著，只学会了执著 却不知道，学会放弃才是坚强的第一课 执著着是幸福的 解脱也是幸福的 能够死心是种解脱 尽管我是多么舍不得。 一个人等雨后的彩虹 一个人熬过像苏醒了，淋过雨滴的心头 有种子又发芽了。 并不是说我不再执著了，而是放下了执著心之后的执著，放下了输赢包袱之后的忘我状态。
很多人误解孔子的中庸之道，简单的把中庸和平庸等同起来。 很多人不理解周恩来，和蒋介石国民党谈判、妥协，后来朝鲜战争之后，友主动伸出友谊之手，和美国建立外交关系。 不论在党内党外，周恩来似乎都在扮演一个平庸的摾虾萌藬，用现在的话说是撐有龜。 其实，这是大智慧。 人世间，最难把握的是一个摱葦字，正所谓过犹不及，物极必反。任何事物都是遵循这样的规律的。 懂得平衡，懂得把握自己，懂得摲执鐢--是一个人真正成熟的标志。 我并不是说要你循规蹈矩，一个豪放洒脱的人，一个不按照常理出牌的人，同样可以是一个懂得分寸，懂得进退的人。 很多人就是不懂得什么时候该进，什么时候该退。什么时候该执著，什么时候该无执著。 执著的人很多，洒脱的人也不少，既执著又洒脱的人也不难找，问题是，懂得什么时候执著什么时候洒脱的人就聊聊无几了。 我们太多的时候，都用简单的二分法来评判事物，好、不好，对，不对。 懂得摱葦，就是要懂得科学，懂得事物的客观规律。--撍程斓罃。 祝愿大家可以成为撘桓龆冒盐兆约喝藬--适者生存！ 年纪越大的人，似乎越容易妥协，似乎他们的意志薄弱了，不再那么坚强了。--非也！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 论得失 与 忘我
人拥有的越多，失去的也就越多。 就连生命，原本也是父母赐予你的。 你拥有什么呢？--Nothing... 领悟到这一点，又怎会患得患失。 抛弃个人得失，得大自在也！--忘我得投入是幸福的。无论得失成败，能够进入到忘我的境界是最难得的一种人生经验。--当然，此等境界对与我们这些凡夫俗子来说是不可能做到的，但是我们多多少少可以做到一部分还是可以的。 忘我的工作。 忘我的去爱。
=========================== 论历史 人类总是在继承了前人的成果，不断加以利用、改进或创新后才会进步。 我们今天真的非常非常幸福，因为在这个咨讯发达的年代，我们可以拥有上下五千年人民的知识、经验。 所以我常常说，不懂得历史的人，不对历史保有浓厚兴趣的人，就等于浪费这无比宝贵的上下五千年所给我们的浩大财富。 唐太宗说：撘怨盼悼梢灾颂鏀。历史告诉我们太多太多了。真是取之不尽用之不竭的宝库啊！ =========================== 论 梦想 中小学的重要目的之一就是培养梦想 大学的重要目的之一就是树立信仰--将梦想提高到信仰的高度。 梦想的起源 一个国家一个民族一个企业的核心竞争力来源于他们的国家意志民族魂魄企业精神 同样一个人的核心竞争力就是来源于他的摵诵拿蜗霐 摵诵木赫＝摵诵拿蜗霐 力量来自梦想 没有了梦想、生存的目的、生存的意义都随之消亡，人也就成了行尸走肉。 星球大战中有一句杰迪骑士们最常常说的一句话：撛τ胛颐峭跀。 --而梦想正是原动力产生的原因。
《幻想·梦想·狂想·希望·理想》
他说：撐胰匀槐皇游幻蜗爰遥橇昵吧踔撩蝗舜邮抡夥矫娴墓ぷ鳎衷谝丫屑赴偃肆恕
早已不再年少轻狂 早已不再富于幻想 但我仍用双手捧满梦想的种子 播种下无数的希望 我用所有的热情去培植 我用所有的渴望去浇灌 所有的激情和狂想 在风雨中成长 一天一天生长出的嫩丫 是永恒不灭的理想 而对于我，最残酷的莫过于撘堵渚。蜗胍哟松盥駭，埋葬梦想这就等于是扼杀我的生命的全部和全部的生命。如果我任由梦想湮灭-- 一如落叶，那么我的心此刻也早已黯然、凋落、枯萎。生命如停滞的死水渐渐腐臭。 梦想是最伟大的力量，她可以让你成就一切。 为了我梦想中的姑娘，我不断不断不断奋斗着，忽然有一天，我蓦然回首，自己的梦想已经实现，自己已经创造了奇迹--上报纸上电视开办自己的公司买几十万的房子。回忆每一个成功的人都有一个共同的特质就是非常非常强烈的成功的欲望--甚至近似于疯狂。（戴尔的偏执狂；李阳的疯狂英语；） 我将用诚实与狂想呼唤起一整代人的梦想！ 让我们用激情，点燃，灵感的火焰 用我们炙热的生命 再次让文明的火焰 在这块土地上起燃 --我们呐喊。 让我们用激情 点燃 灵感的火焰 我们的生命 让她永不熄减！ ================= 论悲观与乐观
有些人思考了之后会不开心，我们称之为忧郁； 有些人思考了之后会开心，我们称之为乐观 乐观的定义就是凡事都往好的一面去想，悲观则恰恰相反。 极度悲观的乐观主义者--就是说他凡事都先设想每一种最坏的可能、做最坏的打算，但是他骨子里却是坚信胜利的。 极度乐观的悲观主义者--这种人的境界比较低，他凡事都先设想最好的结果，以激励自己，但他内心是自卑的怯弱的没有自信的。 创业开始到今日，我经历了从摷壤止鄣谋壑饕逭邤一直到摷缺鄣睦止壑饕逭邤的彻底转变。 判断一个人悲观还是乐观，只要问他一个问题即可：现在有2个消息，一个好消息一个坏消息，您想先听哪一个？ ================ 论生命与死亡
死亡才是一块真正的试金石。 在死亡面前，所有不重要的事情都会一一剥落--只有在这之后，你才会发现哪些事情是真正重要的。
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论沟通 摴露罃并不可怕，可怕的是当你被妻子、孩子和朋友包围着的时候，仍然觉得寂寞。摴低ú涣紨并不只是出现在文化差异较大的两个 国家，也会出现在你和枕边人之间。 ============================== 论法律
我们以为法律是用来遵守的，其实错了。 之所以有法律存在就是因为，某些人要做某些事--原本被禁止去做的事。 从某种意义上讲，法律就是戒条，而戒条通常的副作用之一就是有人撈平鋽。 正所谓摻滞馓饠，只要能逃避惩罚，那么我想有些人是会力图去撈平鋽的。 这样说来（对这些人来说）法律就是用来违反的，而不是用来遵守的。 法律的一个负面效应在于，它明确的告诉你哪些事情是错误的，是被禁止的，这等同于告诉了你一条通往禁果之 路。 我们每天每个人几乎都在违反的法律： 闯红灯 用盗版 ============================== 杂谈 哪个美女身边不围上几只苍蝇？ 这没什么，问题在于如果美女的眼睛如果都不能分辨哪些是摬杂瑪，哪些是摬杂，那么这样的美女不要也罢。
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